古代说念学经典中纪录着这么一个故事。战乱时，有一家东说念主逃到山里，在深山中的一个洞穴里住了下来。一天，山崩地塌，将这家东说念主禁闭在洞里。要想从洞内挖出一条生路剖释是弗成能的。他们只好坐在洞中恭候有东说念主前来赞助。几个月往常了，洞中的食粮快吃完毕，一家老少正坐以待毙时，意外中发现洞中还有一只龟，龟缩着头一动也不动。起首，行家还把它错当成一块石头。他们十分神往，想弄剖释龟是怎样活下来的。历程几天的不雅察，东说念主们看到龟独一的作为即是把头伸出缩进龟壳。偶尔，伸出舌头，接几滴从崖石上淌下的水珠，除此除外伪娘 拳交，莫得任何给养。不久，食粮吃光了，面临物化，一家东说念主无法可想，只好抱着一线盼愿效法龟的作为，但愿这个作为能让他们活下来。很多年往常了，终于有东说念主发现了他们，搬开了堵住洞口的犬石头。经查实，才知说念他们确实在洞中生活了八百年。音书一下子传开来了，乡亲们得知他们仅靠几滴水和效法龟的作为活了几百年时，无不骇怪万分。
咱们暂且岂论这个故事是否实在。我复述故事的方向仅仅想饱读动行家熟习龟功，此功是刺激神经的功法之一，用以伸展、刺激、加强颈部通向大脑和通向肢体各部分的神经。颈是大脑核心神经系统的主要通说念。倘若咱们能甩掉颈部的神经丛，便能甩掉扫数这个词肌体的机能。东说念主被砍去一只胳背照样糊口，一而被斩首就会一命鸣呼。因此，咱们必须意志到颈部磨练的紧迫性。这种磨练可增多颈部的血液轮回，消释淤积在此，毁伤颈部神经、组织、动脉与静脉平日运转的物资。
龟功伸展脊柱，建壮颈部，增强肩肌，摈斥颈部和肩部肌肉的疲倦、僵硬和酸痛，还不错增强和刺激甲状腺、甲状旁腺，增进身段的吐故纳新。如果每天熟习龟功，东说念主会显得更芳华，会开心出只消因体内精气系统平日运转才会呈现的内在好意思.
龟功门径
此功可禁受站姿或坐姿熟习。练功的最好技能是早上起床时和晚上寝息前。如颈部、上背和肩部感到劳累、孔殷，也不错熟习 .
1.下巴向下，逼近前胸，同期头顶进取伸展。完成上述作为时同步冉冉吸气。后颈部有一种朝上拉直的嗅觉，双肩疏忽下垂。
2.头部冉冉向后拉，尽量接近后颈，同期冉冉呼气。下巴上扬，喉部微微伸直，双肩在头的两侧进取抬起伪娘 拳交，尽量围聚双耳。
3.访佛此功作十二次。细心不要拼凑。
注A：龟功宜和鹤功中的呼吸法一说念熟习。这么，当折腰上前时，吸气z昂首朝后时，呼气。作为一定要镇静。
高中自慰注B：熟习龟功时，两眼注释前线柔软的明后或是双目微闭，身段的其余部分收缩，手指围绕拇指抓拳，使精气无法从指尖流失。
注C：不折不扣聚首元气心灵，如跑神，应尽快调度。耐烦熟习此功，可达到健体、怡情、注意的后果。只消熟习顺应，颈部和上身的孔殷与疲倦会很快摈斥。
耐烦熟习此通顺，可达到健康、怡情、注意的后果。只消熟习顺应，颈部和上身的孔殷与疲倦会很快摈斥。
鹿功、鹤功、龟功合练
永诀掌抓了鹿功、鹤功和龟功之后，可将三者抱成一团，作念为一种基本功法来熟习。这主如若把每种功法中的一部分聚合起来。起首，不错在熟习龟功伸颈作为时，聚合鹤功的呼吸法，再加上鹿功的提脏法和揉搓法。(临了，也不错取消揉搓法，只用提脏法。)。起首熟习时，可能有些复杂，但只消掌抓好各项功法的门径把它们合起来熟习也就不难了。
这三种功法，元论是分项操练，亦然抱成一团，齐需每天进行。迟早各佳一次，后果最好。熟习这三种功法，健康景色可大大改不雅。偶功加强和剌激轮回与消化系统。如果这两个系统建壮了，软弱和疾病齐不易出现口鹿功对东说念主的有形骸和精神体成心，可改善性功能，确保腺体和荷尔蒙系统的均衡。传奇，一个东说念主的性腺建壮，便不会软弱。龟功加强神经、大脑、脊柱和颈部。建壮的神经核心有助于均衡智能，有助于产生情切心绪.
东说念主体是由有形躯体、智力体和精神体三部分构成。有形躯体具有的基本需求包括性欲、暴力、饮食和文娱。智力体包括心扉、想想和意志。精神体包括直观、良知和感应一概况叫与神的调换.
三者之间相互影响的规矩应该是:有形躯体只为智力体的筹画得以完毕而使命，而智力体作筹画又必须按精神体的准则制定。日出不穷，如果一个社会按这么的影响规矩运转，就能解脱.
联系词，世上的事情持续是事与愿违。自从亚当在伊甸园里偷吃了禁果，这种影响的j附便被倒置了。身材的需求代替精神体占了上峰，精神造成身材的奴仆。甩掉是寰球大乱。
因此，咱们就需要找回精神，追忆到当然的递次之中口而鹿、鹤、龟三功不错匡助咱们玩忽舒畅地解脱身材需求的奴役。
说念学教义是十分实在的。它以为每个东说念主齐玩忽我方的生理的、智力的、心扉的和精神的状态精致。恰是为了完毕这些说念理才产生了内功伪娘 拳交。
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